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回到潮阳后，林建邦检讨了一下自己之前的思路，他发现自己存在两个认识上的误区。
一个是对岭南的误区，一提起岭南番州就狭隘的以为是现代的广东。其实不是，这时候的两广琼云还没有分开，地理范围上来说还是相当辽阔的。
第二个就是对蛮夷之地存在观念上的误解，被第一印象带偏了。
刚到岭南之后看见的就是以物换物，到了潮阳看见县衙都破烂不堪，便以为整个岭南只有零星的地方政治清明，其他地区还都存在尚未教化的情况。
但大瀛天朝给林建邦提了一个醒，岭南之前可是有独立的政权存在。
林建邦清楚的记得广东可是出过一个着名的南越王古墓，出土的文物也是极为丰富，足以见得早在西汉时期，岭南这片土地上就出现过繁荣的场景。
这说明潮州这一片穷，不代表整个番州就都很穷。
一定还有很多世家大族存在，只是因为交通等方面的原因隔绝了岭南和外界的交流，加上一些文人骚客的夸张，导致了世人对岭南的印象还停留在蛮荒时代。
所以林建邦打算换个思路，之前光想着让薛景荣开发岭南到湘赣这一带的商路，却忘记了其实在岭南本土上就存在很大的市场。
同时林建邦想到了程家的影响，之前他把程家看的太重了，光想着一味地压制。
其实堵不如疏，与其压制，不如让岭南其他坐地户的势力进入潮州，相互均衡一下，程家势力势必就会缩水。
光靠招引难民，没有个几十年的发展，削弱不了多少程家的影响。
换个方向思考问题，很多事情就明朗很多。比如潮州书院的问题，不想让程氏插手，可以从其他地方招人啊。
要从岭南外面招人还费点劲，人家一听要去岭南，不是活不下去了，谁愿意去流放地谋生。
但是从番州本土招人就很容易了，都是一个地方的，只要这边风景独好，当然都愿意过来。
所以现在最大的问题就是怎么吸引番州其他地方的人来潮州发展。
道理很简单，栽下梧桐树，引来金凤凰。
林建邦想起现代的时候，一些乡镇政府勾引自己去投资的手段。
首先就是宣传，但这是古代，他总不能让人扯个横幅到处发宣传单吧。
而且古人也不讲究旅游，青山绿水也没啥吸引力。
林建邦想的脑袋都涨了，
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